W zeszłym roku ze względu na pandemię święconka została odwołana. W tym roku wierni mogli poświęcić pokarmy, ale obrzęd ten odbył się głównie na świeżym powietrzu – albo na placu przed kościołem, ale księża przyjechali bezpośrednio do poszczególnych wsi – tak było w Parafii NMP Wniebowziętej (święconka odbyła się w Czerlejnku, Klonach, Ługowinach, Węgierskim, Mikuszynie, Poklatach i Trzeku), w Parafii św. Kazimierza (Gułtowy, Nowojewo i Karolewo), w Parafii NMP Szkaplerznej (Wiktorowo, Sanniki, Stara Górka, Buszkówiec, Glinka Szlachecka, Glinka Duchowna i Iwno), Parafii Św. Jadwigi (Paczkowo, Rabowice i Siekierki) oraz w Parafii Św. Mikołaja (Siedlec, Siedleczek, Brzeźno, Sokolniki Drzązgowskie).

W koszykach nie brakowało jajek, które są symbolem nowego życia, baranka z chorągiewką i napisem Alleluja, symbolizującego zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, a także soli, która ma chronić przed zepsuciem.

Okazuje się, że zwyczaj świecenia pokarmów datuje się na przełom VII i VIII wieku. Zwyczaj ten ma wczesnośredniowieczną tradycję, korzeniami sięgającą czasów pogańskich. Błogosławieństwo żywności zgodnie z tradycją sięga VII wieku, z chlebem i jajkami odnotowane od XII wieku. W Polsce zwyczaj święcenia wielkanocnych potrwa sięga przełomu XIII i XIV wieku.

Zwyczaj święcenia potraw jest również w Austrii, Słowenii, południowych Niemczech i niektórych krajach prawosławnych.

Fot: Dawid Szczeciński, Ewa Kwapińska, Agnieszka Piaskowska, Jolanta / Parafia Św. Mikołaja w Siedlcu

ZOBACZ TAKŻE: Proboszcz błogosławił z samochodu {►FILM}

ZOBACZ TAKŻE: Rozpoczęło się Triduum Paschalne, w oczekiwaniu na Wielką Noc

ZOBACZ TAKŻE: Przejdą w pieszej Drodze Krzyżowej pokonując 17,5 km

ZOBACZ TAKŻE: Modlą się pod chmurką